Por Alejandro Trejo MartĂnez
Ante los sucesos actuales en Europa del Este respecto a Ucrania, las noticias nos presentan a diario las consecuencias: pueblos desechos, soldados en las calles de las ciudades, personas fallecidas, asesinadas, escenas de muerte y las caravanas de ucranianos en plena huida hacia Polonia.
Todo esto nos hace reflexionar sobre circunstancias que no cambian: siempre es el pueblo el que pierde mĂĄs, los ciudadanos, aquellos que sufren los impactos.
El mundo ha sufrido dos guerras mundiales, sin embargo, los conflictos focalizados no son menores tambiĂ©n destruyen vidas, comunidades y paĂses, que nunca vuelven a ser los mismos.
Para conocer un poco sobre lo que ocurre en un paĂs en guerra, podemos acudir a las noticias y a la realidad televisada; pero tambiĂ©n hay un legado literario que nos ayuda a conocer, pues describe y recrea, la vida de una ciudad y la destrucciĂłn que sufre durante un acontecimiento de tales magnitudes.
Miembro del Grupo 47, GĂŒnter Grass, escritor alemĂĄn nacido en la otrora ciudad de Danzig (hoy Polonia) -que por el tratado de Versalles era parte del corredor libre polaco- y ganador del Premio Nobel de Literatura en 1999, de quien se conmemoraron siete años de su fallecimiento el pasado 13 de abril, queda en la memoria de varias generaciones no sĂłlo por la polĂ©mica que suscitĂł el hecho -narrado por Ă©l en su libro Pelando la Cebolla– de haber sido parte de las Waffen SS (Waffen-Schutzstaffel), sino por una de las novelas que invitan a la reflexiĂłn sobre lo que ocurre durante una guerra, sus consecuencias y los daños que sufren los pueblos: El Tambor de Hojalata.
âLo que me ocurriĂł acto seguido y ocurriĂł a mi alrededor se ensambla y se borra en imĂĄgenes fantasmalmente imprecisas y luego otra vez claros contornos: el plato de campaña casi vacĂo ha desaparecido, ya tambiĂ©n el reloj de pulsera marca Kienzle.
âÂżDĂłnde estĂĄ mi cabo?
âÂżDĂłnde estĂĄn el subfusil y los dos cargadores?
âÂżPor quĂ© sigo o estoy otra vez de pie?
“-ÂĄAhĂ estĂĄ, en el suelo!-, mi cabo.
âEsquirlas de granada le han destrozados las piernas. Por arriba parece estar ileso. Mira asombrado, incrĂ©duloâŠ
âEntonces un torbellino se arena me tapa la vista de la cocina de campaña, que humea indemne, hasta que, con otros heridos, nosotros -Ă©l llevado, yo sostenido- somos cargados en un camiĂłn ambulancia. Un sanitario se sube de un salto-
âMe gusta imaginarme protegido en ese cacharro. La guerra se tomaba un descanso… Las piernas con un torniquete, embaladas en gasa.
âYacĂa asĂ en uno de los catres, estaba consciente y me miraba sin girar la cabeza, sĂłlo por el rabillo del ojoâŠâ
-Fragmento del libro Pelando la Cebolla, de GĂŒnter Grass.
Esta novela, publicada el 1959, relata la vida del enano deforme que el dĂa de su cumpleaños nĂșmero tres recibe de regalo un tambor, y ese mismo dĂa toma la decisiĂłn de no crecer y de comunicarse a travĂ©s de los redobles que produce en su incondicional compañero de hojalata.
Oskar Matzerath es un niño que vive y narra su historia en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, mientras hace referencias al pasado y presente de su pueblo, que a manera de interpretaciĂłn del lector, se convierte en una crĂtica implacable de ese pretĂ©rito siniestro que tiene el pueblo teutĂłn con la experiencia letal del nazismo.
La odisea de Oskar acompañado de su tambor y su voz vitricĂda, recorre el Apocalipsis de una Europa ensangrentada y destrozada por la estupidez totalitaria y por la guerra, nos muestra las consecuencias del conflicto y cuenta cĂłmo se las va arreglando para sobrevivir y vivir, como mejor puede, las cosas que de verdad importan en la vida.
Mediante su tambor y su voz estridente, que hace estallar vidrios, Oskar expresa su descontento con el orden existente y gracias a que se mantiene en la infancia fĂsica, evita sufrir los actos del mundo adulto de la guerra y los sucesos polĂticos del periodo nazi.
Al ser la obra mĂĄs aclamada de la Alemania de posguerra, se dice que la negativa de Oskar a crecer, simboliza el sentimiento de culpa del paĂs, por lo que la obra se convierte en una llamada de peso sobre la responsabilidad individual y colectiva alemana, que convoca al sentimiento compartido de expiaciĂłn.
Dividido en 3 libros (partes), la historia de Oskar es presentada por él mismo y narra su vida con interludios del pasado, que nos hacen ir pågina tras pågina para saber qué pasarå con el niño que nunca creció.
Tras la primera traducciĂłn al español en 1963, fue prohibida su publicaciĂłn en España durante la dictadura franquista, y en 1978 fue llevada a la pantalla grande bajo la direcciĂłn de Volker Schlöndorff, versiĂłn que se hizo acreedora a la Palma de Oro del Festival de Cannes en 1979, con lo que se convirtiĂł en la primera cinta dirigida por un alemĂĄn en ganar dicha distinciĂłn. Un año despuĂ©s, obtuvo el Oscar a la Mejor PelĂcula de Habla No Inglesa.
Sin duda, El Tambor de Hojalata es un libro/pelĂcula que te harĂĄ meditar sobre la vida durante una guerra, las calamidades e infortunios que ocurren bajo un contexto bĂ©lico, podrĂĄs ver un mundo complejo, colmado de diferencias y contrastes, que se funde con una realidad que no deja de ser actual y que nos llega como golpes de tambor.
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